الانتقال إلى المحتوى
السبت 12 سبتمبر 2026

الثقافة بلا حدود

تحية بسيطة “مرحبًا” في الفاتيكان: اللقاء بين باتي سميث والبابا ليون الرابع عشر الذي يأسر العالم

ولدت أيقونتان في شيكاغو، أربعون دقيقة من المحادثة و«مرحباً» بسيطة أصبحت على الفور لا تُنسى: قدمت باتي سميث والبابا ليون الرابع عشر للفاتيكان مشهداً غير متوقع ورمزياً في آن واحد.


Santhia Antoine
Santhia Antoine
أغسطس 1, 2026  ·  1 دقيقة قراءة
تحية بسيطة “مرحبًا” في الفاتيكان: اللقاء بين باتي سميث والبابا ليون الرابع عشر الذي يأسر العالم
Photo : Harald Krichel/Wikimedia CommonsCC BY-SA 4.0. Image cropped by B-Empire Magazine.

لم يتطلب الأمر سوى كلمة واحدة لإنشاء صورة لن ينسى العالم قريبًا. جالسة أمام البابا ليون الرابع عشر في القصر الرسولي، همست باتي سميث، أسطورة الروك والشاعرة المعتادة على أكثر المسارح إثارة، ببساطة: « مرحبًا ». كانت الصوت ناعمًا، تقريبًا خجولًا. رد عليها الحبر الأعظم بالإشارة إلى Wave، أغنيتها من عام 1979، كما لو كان يعترف على الفور بالخيط السري الذي يربط هذه اللقاء بما يقرب من نصف قرن من الموسيقى.

المشهد، الذي أوردته وكالة أسوشيتد برس في 31 يوليو، وجد على الفور مكانه في الأخبار الثقافية العالمية. يجمع بين شخصيتين وُلِدتا في شيكاغو، ومسارين مختلفين تمامًا، وقدرة واحدة على التحدث إلى ما وراء جمهورهم الطبيعي. لذا فإن اللقاء بين باتي سميث والبابا ليون الرابع عشر ليس مجرد لحظة ساحرة أصبحت فيروسية. إنه يروي الاستراتيجية الثقافية للفاتيكان الذي يسعى للحوار مع الإبداع المعاصر، ولكن أيضًا العلاقة الفريدة التي تربط المغنية منذ فترة طويلة بالروحانية.

أربعون دقيقة تشبه صداقة قديمة

وفقًا للأب أنطونيو سبادارو، السكرتير المساعد للدائرة الفاتيكانية المعنية بالثقافة والتعليم، استمرت المقابلة حوالي أربعين دقيقة. كان يرافق باتي سميث ووصف محادثة بين شخصين يكتشفان أنهما يمكنهما التحدث كأصدقاء قدامى. كانت المناقشات تدور حول الكلمات، والموسيقى، والأحلام، والرؤى، والذكريات، والآمال للحاضر.

جعل التباين التسلسل لا يقاوم. ظهرت باتي سميث، شخصية من ثقافة المقاومة في نيويورك، بتضفيرتها الطويلة المعروفة وصليب حول عنقها. أمامها، أظهر ليون الرابع عشر، أول بابا أمريكي، أنه يعرف Wave. تتناول هذه الأغنية محادثة خيالية مع البابا يوحنا بولس الأول، الذي توفي في عام 1978 بعد ثلاثة وثلاثين يومًا فقط من البابوية. تبدأ أيضًا بـ « مرحبًا » همست بها. عندما وصف البابا هذه الصلة بالعجيبة، توقفت اللحظة عن كونها مجرد صيغة مجاملة: أصبحت مرجعًا مشتركًا.

في نهاية المقابلة، يُزعم أن الموسيقية اختتمت بنفس البساطة: « وداعًا. وداعًا. » بين هاتين التحيتين، كان هناك وقت كافٍ لتحويل لقاء بروتوكولي إلى سرد إنساني. وهذا بالضبط ما يمنح هذه القصة إمكاناتها الفيروسية: إنها لا تعتمد على خطاب رسمي لا نهاية له ولا على جدل، بل على عاطفة مرئية وتفصيل ثقافي يمكن تذكره على الفور.

لماذا باتي سميث ليست ضيفة مثل الآخرين

باتي سميث ليست كاثوليكية ولا تدعي أنها كذلك. ومع ذلك، فإن الدين، والشخصيات الكتابية، والشك، والسعي للمعنى تتخلل أعمالها منذ بداياتها. ألبومها الأول، Horses، الذي نُشر في عام 1975، جمع بين طاقة البانك وكتابة أدبية وروحية أثرت بعمق على الموسيقى الحديثة. الإيمان، بالنسبة لها، ليس أبدًا إجابة سهلة: إنه لغة توتر، وحرية، ومسؤولية.

كانت المغنية قد التقت بالفعل بالبابا فرانسيس في عام 2013 وغنت له في العام التالي. بعد وفاته، في 21 أبريل 2025، خصصت له قصيدة نُشرت على الإنترنت، مقارنتًا إياه بنبتة الهندباء، المتواضعة ولكن المقاومة. لقد أوضحت كثيرًا أنها تأثرت بإنسانيته، وانفتاحه، وثباته. لذا فإن عودتها إلى الفاتيكان تحت ليون الرابع عشر تطيل محادثة بدأت منذ أكثر من عقد.

تعتبر هذه الاستمرارية مهمة. إنها تظهر أن الرابط ليس عملية اتصالات مصنوعة حول شهرة اليوم. تتردد باتي سميث في هذا الفضاء لأنها تجد فيه مادة روحية وشعرية، بينما يعترف الفاتيكان فيها كفنانة قادرة على التحدث عن الكرامة، والمعاناة، والطبيعة، والسلام لأجيال مختلفة جدًا.

الفاتيكان يستخدم الآن الفن المعاصر كلغة عالمية

يأتي اللقاء في سياق ثقافي محدد. في مايو 2026، شاركت باتي سميث في افتتاح جناح الكرسي الرسولي في بينالي الفن المعاصر في البندقية، في يوم الذكرى لانتخاب ليون الرابع عشر. كان البرنامج يجمع أيضًا بين مبدعين دوليين مثل براين إينو وFKA twigs. ترسل هذه الوجود للفاتيكان في قلب واحدة من أكبر الفعاليات الفنية العالمية إشارة واضحة: تريد الكنيسة أن تشغل مساحة للحوار مع أكثر أشكال الإبداع حداثة.

الاختيار استراتيجي. في وقت تكافح فيه المؤسسات الدينية للوصول إلى الأجيال الشابة في أوروبا، تقدم الثقافة بابًا أقل عمودية. يمكن لأغنية، أو تركيب، أو محادثة عامة أن تخلق قربًا لا تحصل عليه التصريحات العقائدية دائمًا. لا تلغي هذه الاختلافات بين الفنانين، والمؤمنين، والهرمية الكاثوليكية، ولكنها تفتح مشهدًا حيث يمكن سماع هذه الاختلافات.

علاوة على ذلك، أظهر ليون الرابع عشر العديد من علامات الاهتمام بالموسيقى في تلك الأسبوع. قبل يومين من المقابلة مع باتي سميث، حضر حدثًا مع التينور أندريا بوتشيلي وجوقة دولية من الشباب. يرسم التسلسل جسرًا بين الموسيقى الكلاسيكية، والروك، والشعر، والرسالة الروحية. لا يختار الفاتيكان جمهورًا واحدًا: بل يحاول تجميع عدة خيالات.

طفلان من شيكاغو وجهًا لوجه في روما

يضيف التفصيل الجغرافي قوة سردية غير متوقعة. وُلِدت باتي سميث في شيكاغو عام 1946. وُلِد روبرت فرانسيس بريفوست، الذي أصبح ليون الرابع عشر، هناك بعد تسع سنوات. غادرت حياتهم نفس المدينة في اتجاهات متعارضة: واحدة نحو الشعر، والروك، ونيويورك، والمشاهد الدولية؛ والأخرى نحو الحياة الدينية، وبيرو، وإدارة الكنيسة الكاثوليكية، وروما.

إن رؤيتهم مجتمعين في المكتب البابوي تعطي اللقاء طابع حلقة مغلقة. شيكاغو هي عاصمة موسيقية كبيرة، تشكلت من البلوز، والإنجيل، والجاز، والهاوس، والهجرات. كما أنها مدينة ذات تقاليد كاثوليكية وعمالية قوية. دون تقليل مساراتهم إلى أصلهم المشترك، تفسر هذه الذاكرة الحضرية لماذا كانت تعبير « أسطورتان من شيكاغو » تعمل على الفور في وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي.

ما تقوله هذه الصورة عن عصرنا

تبحث المؤسسات الكبرى اليوم عن صور قادرة على عبور الحدود الرقمية. عادةً ما تنتج المقابلة الرسمية صورًا جامدة وسريعة النسيان. هنا، عاطفة باتي سميث، والمعرفة الموسيقية للبابا، و« مرحبًا » المشتركة قد أنشأت سردًا يمكن الوصول إليه في ثوانٍ، بينما تقدم عدة مستويات من القراءة.

بالنسبة لعشاق الموسيقى، إنها اعتراف بعمل لم يفقد قوته. بالنسبة لمراقبي الفاتيكان، إنها مؤشر على كيفية رغبة ليون الرابع عشر في تجسيد وظيفته: أقل كقلعة معزولة وأكثر كصوت قادر على التحدث مع الثقافة الشعبية. بالنسبة للمؤسسات الثقافية الفرنسية والأوروبية، إنها تذكير مفيد: التأثير لا يأتي فقط من الميزانيات أو التصريحات الكبيرة، بل من اللقاءات الموثوقة بين عوالم لا تتواصل بما فيه الكفاية.

سيكون من المبالغة تحويل هذا التبادل إلى ثورة دينية أو سياسية. لقاء مع نجم لا يحل أي أزمة ولا يمحو أي جدل. ولكن يمكن أن يغير تصورًا. خلال أربعين دقيقة، شارك البانك، والبابوية، وشيكاغو، والبندقية، وروما نفس الطاولة. وقد نظر العالم، لأن اللحظة بدت حقيقية.

« مرحبًا » ستبقى في التاريخ الثقافي

تعود قوة هذا اللقاء في النهاية إلى توازنه. لم تسعَ باتي سميث إلى صيغة استعراضية. لم يلقي ليون الرابع عشر خطابًا كبيرًا. تعرفت شخصيتان معروفتان عالميًا من خلال أغنية كُتبت في عام 1979 ومدينة مشتركة. أنتج الحد الأدنى من الكلمات أقصى قدر من المعنى.

قد يبقى اللقاء بين باتي سميث والبابا ليون الرابع عشر كواحدة من أكثر المشاهد الثقافية تميزًا في صيف 2026. يذكرنا أنه في وسط الضجيج الرقمي، يمكن لعاطفة بسيطة أن تأسر الكوكب. أحيانًا، تبدأ القصة بخطاب. هذه المرة، بدأت بـ « مرحبًا ».


المصادر

  • أسوشيتد برس، سرد لمقابلة باتي سميث مع البابا ليون الرابع عشر، 31 يوليو 2026.
  • Wallpaper*، تقديم الفنانين في جناح الكرسي الرسولي في بينالي البندقية 2026، بما في ذلك باتي سميث، براين إينو وFKA twigs.
  • لو موند، تحليل للسياسة الثقافية للفاتيكان وحضوره في بينالي البندقية، 30 مايو 2026.
  • أخبار الفاتيكان، برنامج « ترنيمة السلام » مع ليون الرابع عشر، أندريا بوتشيلي وجوقة دولية، 28 يوليو 2026.
أنت غير متصل. إليك أحدث المقالات المتاحة.