الانتقال إلى المحتوى
الخميس 24 سبتمبر 2026

الثقافة بلا حدود

في جنوب أفريقيا، يتم نقل التراث الحي أيضًا من خلال الموسيقى.

احتُفِلَ في 24 سبتمبر في أودتشورن، وضعت يوم التراث الجنوب أفريقي الممارسات الحية وانتقالها في مركز النقاش. من ذاكرة اللغات إلى الحفلات الشعبية، ماذا يتطلب الأمر لاستمرار تقليد ما في الحياة؟


Santhia Antoine
Santhia Antoine
سبتمبر 24, 2026  ·  4 دقيقة قراءة

أغنية تم تعلمها في عائلة، قصة تُروى بلغة حي، لفتة تُنقل إلى مؤدي شاب: التراث يبقى حياً فقط إذا تم تداوله. في جنوب أفريقيا، أعادت يوم التراث الوطني في 24 سبتمبر 2026 هذه الفكرة إلى الواجهة. أقيم الاحتفال الرسمي في ملعب بونغوليثو في أودتشورن، حول موضوع “الاحتفال بتراثنا الحي: تعزيز الروابط التي تجمعنا”. تظهر الموسيقى هناك كأكثر من مجرد ديكور احتفالي: إنها واحدة من الأماكن التي تُمارس فيها الذاكرة وتتحول.

احتفال، ولكن أيضاً مسألة نقل

في خطابه الذي ألقاه في أودتشورن، ذكر الرئيس سيريل رامافوزا اللغات والأغاني والحكايات والتقاليد التي نقلتها الأجيال السابقة. كما ذكر الموسيقيين، والرواة، والحرفيين، وحاملي المعرفة من بين الأشخاص الذين يحافظون على التراث حياً. هذه الاعترافات تغير النظرة: الإرث ليس مجرد شيء محفوظ في متحف أو صورة تُحمل خلال احتفال. إنه يعتمد على أشخاص يعرفون، ويعلمون، ويؤدون، ويتشاركون.

قد يبدو مصطلح “النقل” مجرداً. في الممارسة العملية، يشمل لفتات ملموسة: تعلم كلمات أغنية، فهم سياق إيقاع، سماع عدة لغات على نفس المسرح، أو اكتشاف لماذا تغير شكل فني مع مرور الوقت. يمكن لحفل موسيقي أن يجعل هذه اللفتات مرئية، لكنه لا يكفي لضمان استمراريتها. تحتاج إلى مناسبات متكررة للعزف والاستماع، وأماكن متاحة، وأجور عادلة للفنانين، ومساحات يمكن للشباب أن يتعلموا فيها دون أن يُختزلوا إلى دور مجرد ممثلين.

المشهد الشعبي كمساحة للذاكرة

أعلنت SABC1 في 24 سبتمبر عن حلقة خاصة من أمالانغا أوافاني مخصصة لحفل موسيقي لأمابوثو في مسرح سويتو. وفقاً للقناة، كان من المقرر أن يخصص البرنامج مكاناً لثقافات نغوني، بييدي، سيتسوانا، وسيسوتو، مع ظهور موسيقي من سانير وفزا، بالإضافة إلى أولى العروض المسرحية المعلن عنها لأبومزالا، سابيلو وفيندا. كما تقدم القناة أغنية مخصصة للنساء ولإدانة العنف في العلاقات. هذه العناصر هي ما تم الإعلان عنه من قبل SABC1؛ ولا تشكل بمفردها تقييمًا مستقلًا للحدث.

هذا النوع من المواعيد يظهر كيف يمكن للتلفزيون والعرض أن يقربا تقليداً من جمهور معاصر. يمنح المسرح شكلاً مشتركاً لقصص محلية، بينما يمكن للبث السمعي البصري أن يجعلها تُسمع خارج القاعة. لكن الإعلام يطرح متطلباً: تقديم الثقافات مع ما يكفي من السياق لتجنب تحويلها إلى مجموعة من الأزياء، والشعارات، أو الأصوات المنفصلة عن مجتمعاتها. يمكن للجمهور أن يقدر الأداء بينما يفهم أنه يحمل قصصاً، واستخدامات، وخيارات فنية.

إفساح المجال للغات والأصوات المهمشة

التنوع اللغوي ليس مجرد تفصيل في البرمجة. تحمل اللغة تدرجات، وطرقاً للمزاح، وتسمية العالم، والتذكر. جعلها تُسمع في أغنية أو قصة يؤكد أنها تنتمي إلى الحاضر، وليس فقط إلى الأرشيفات. وهذا يتطلب أيضاً إنشاء جسور: الترجمة، الشروحات المتاحة، والترجمة المناسبة يمكن أن تسمح لجماهير أخرى بالدخول إلى العمل دون محو تفرده.

تعتبر هذه الانتباهة مهمة بشكل خاص عندما تكون التاريخ قد همش بعض المجتمعات وأشكال تعبيرها. ذكرت الرئاسة مكانة مجتمعات كوي وسان، فضلاً عن ضرورة الحفاظ على لغات تم إبعادها لفترة طويلة. تتجاوز القضية الرؤية الرمزية: يجب أن يتمكن الأشخاص الذين يحملون المعرفة من المشاركة في القرارات حول كيفية توثيقها، وتعليمها، ومشاركتها. يكسب الاحتفال العام عمقاً عندما لا تُمثل المجتمعات المعنية فقط، بل تشارك في تحديد السرد.

تحتاج الثقافة إلى شروط مادية

التحدث عن التراث الحي يعني أيضاً التحدث عن العمل. يحتاج الموسيقيون، والرواة، والفنيون، والمنتجون، والأماكن الثقافية إلى موارد لإنشاء ونقل. يجذب يوم وطني الانتباه؛ لكنه لا يحل محل برامج التعليم، أو الأرشيفات المجتمعية، أو المسارح المنتظمة، أو الإيرادات التي تسمح للفنانين بمواصلة نشاطهم. تصف السياسة العامة في جنوب أفريقيا التراث الحي كرافعة للاستمرارية، والتنوع الثقافي، والتنمية. لا تتحقق هذه الطموحات إلا إذا تُرجمت إلى دعم مستدام ومتاحة.

أخيراً، هناك توتر مثمر بين الحفظ والتطور. التقليد الذي يستمر في الحياة ليس محكوماً عليه بالبقاء ثابتاً: يمكن أن يلتقي بجماهير جديدة، وآلات جديدة، وصيغ جديدة. تصبح المسألة بعد ذلك مسألة اختيار واحترام. من يقرر التحولات المقبولة؟ من يمتلك حقوق تسجيل أو أداء؟ كيف تعود الفوائد إلى الفنانين والمجتمعات التي جعلت هذا التعبير ممكنًا؟ هذه المواضيع تنتمي بالكامل إلى المحادثة الثقافية المعاصرة.

ما بعد 24 سبتمبر

اختار يوم التراث 2026 صيغة طموحة: الاحتفال بالتراث الحي كصلة بين الناس. ستقاس أهميته أقل بنجاح احتفال واحد فقط، بل بما يتبعه: قصص مسجلة بموافقة حامليها، ولغات يمارسها الشباب، وفنانين يتلقون أجوراً عادلة، وأماكن يمكن فيها مشاركة الأعمال على مدار السنة.

تجعل الموسيقى هذه الفكرة حسية على الفور. يمكن أن تجعل الحشود ترقص، ولكن أيضاً تنقل ذاكرة، وتفتح محادثة، وتجمع أصوات مختلفة. في أودتشورن كما على مسرح سويتو، يذكر الاحتفال أن التراث ليس فقط ما نتلقاه. إنه ما نختار، معاً، أن نستمر في جعله مسموعاً.

المصادر

أنت غير متصل. إليك أحدث المقالات المتاحة.